“你怎么进去的？”我用生涩的泰语问向这位朋友。

木子李惊奇的扭头，用泰语问我，你个王八蛋什么时候学会的泰语？

“你别以为你用泰语骂我，我就听不懂！”我用中文回答，后有狠狠的瞪了一眼木子李。

木子李哈哈大笑，他朋友说：“他们制作假佛牌磨具和机器都有现成的，但是却没有大量的泥土，需要从外面弄一些泥土回来，大概是三天需要一次，我进去的时候就是乔装成送泥土的工人混进去的，但也只停留在了第一层，地下室那一层他们不让进，我只能趁着他们不注意的时候低头看了一眼。”

我暗自点头把这个记下了，说不定会有用。

木子李记下地址后就把车开回了寺庙前不远，木子李的朋友任务完成挥手告别了木子李。我和木子李下车在对面的一家咖啡厅坐了下来，一边喝着热的咖啡一边透过窗户看向对面的寺庙。

寺庙的人比刚才还多，而且多数都是中国人，他们围成一个圈一直在那看着，但因为人太多的缘故也不知道他们究竟在看什么。

木子李紧了紧衣服，四处观望了一下说：“老鬼那家伙肯定没少和中国的导游合作，要不然导游不可能带着那么多的游客来罗勇这地方。罗勇虽然也算是旅游的好地方，但来游玩的人还是想去曼谷那种大城市。”

这一点我表示赞同，去异国旅游肯定会扎堆大城市，谁会去小城市转悠？

我问木子李现在该怎么办，难道就在这等着吗？

“一起去看看寺庙的人在搞什么鬼！”木子李喝尽被子里的咖啡站起身说。

我连忙告诉木子李自己在这等着，毕竟老鬼认识我，看到我一切就露馅了。

木子李哼了一声：我朋友说老鬼昨天下午赶往曼谷飞回了中国，现在没在泰国，没人会认识你。

听到这我安心下来，但还是在门口买了一个蛤蟆镜戴上，算的上是做贼心虚。木子李看我戴着还挺好看，于是也买了一个戴在脸上。

罗勇这条街上有好几座寺庙，但其余寺庙前的人都不怎么多，唯独老鬼这座寺庙前人满为患。我仔细看了一下发现围观的人多数都是来自各国的游客，最多的还是属国内的旅游团。

游客头顶戴着印有不同汉字的帽子然后跟着导游一起围观在寺庙前。

我和木子李也混在了人群当中，还特地往里面挤了挤，直到能看清楚里面发生了什么才彻底停了下来。

在寺庙前的空地上我们看到一位身穿着白衣白裤的师傅坐在蒲团上闭着眼睛念着咒语，手里还盘玩着一串念珠，看起来颇有一种世外高人的模样。

单从穿着打扮就能分辨出这人是一位白衣阿赞。

在这位阿赞师傅面前放着一口刚好能容下一个人的木箱，木箱上被涂上了黑漆，上面还用白色的油漆画着各种各样的符咒，看起来颇像是一口棺材。

木箱上面有着一块巨大的白布将其罩住，里面是什么东西就不知道了，毕竟我们也看不清楚。

我和木子李对视一眼，木子李露出不屑的神色，显然知道是什么。

这时候身边的一位中国导游用中文和后面的游客介绍说：“这位正在施法的白衣阿赞师傅叫做阿赞普功，是罗勇当地著名的白衣阿赞。此次阿赞普功师傅应邀来这座寺庙做法三天，这三天里阿赞普功师傅已经为二十三位善信做了一个名叫‘白布起死回生术’的法事。这种法事的主要功效可以让人过去的霉运全部远离、消失，犹如是起死回生一般让人重头开始。”

我听的一愣一愣，小声的问旁边的木子李这是真的假的，木子李瞪了我一眼没搭理我。

不光是我其他游客也都表示惊奇，同时询问这白布起死回生术是真的假的。

导游微微一笑讲解说：白布起死回生术当然是真的，不过这要看阿赞师傅的功力如何。阿赞普功师傅法力很高强，可以让一根软趴趴的绳子树立起来像是一根钢筋一样坚硬，从此就可以证明。而白布起死回生术是阿赞普功师傅最拿手的法事之一，除此之外阿赞普功师傅还制作了很多功效十足的正牌，大家也可以根据各自的需求去请来佩戴。

正说话的时候盖着白布的木箱忽然一阵剧烈的抖动，周边所有人的目光都聚拢了过来。

阿赞普功坐在木箱旁边小声念着咒语，这个时候导游又解说，说这是一种泰国秘法叫做往生咒，配合白布起死回生术很合适。

随着阿赞普功念动的速度越快木箱抖动的速度也就越快，最后木箱中忽然直挺挺的坐起了一个人，像是挺尸一样。

我不知道里面有人被吓了一跳，忍不住往后退缩了一步还踩到了木子李的脚。木子李瞪了我一眼让我稳当点，继续看下去。

从木箱里面坐起来的人脸上满是泪痕毫无预兆的就嚎啕大哭起来，一边哭一边把身上的白布拿开。阿赞普功用手放在这人的脑门上，过了一会儿这人就停止了哭声。

阿赞普功收手，对着这位善信施礼，善信连忙对阿赞普功弯腰表示感谢。

木子李哼了一声拉着我离开了人群。