第2章 异宝 殉葬制度据说起源于殷商时期，后来春秋、战国、秦一直延续，汉后基本废除，但与宋同时的契丹、党项、女真、蒙古等少数民族，此制度仍然普遍存在，但范围多局限于皇家。直至明朝重拾这一陋习，明太祖朱元璋死后，共陪葬及殉葬40个嫔妃，除两个先死的，其余38人均是殉葬。给明成祖朱棣殉葬的妃嫔也有十数人之多。清朝入关前，殉葬尤其是以女人殉夫的情况仍然普遍存在。到了康熙时期，虽名义上废除此制度，社会上却鼓励女人在丈夫死后主动“殉夫”，其实仍是这一制度的遗存。甚至到了抗战时期，一些地区偶尔还会发生买童男童女殉葬的事情。若说“文化”，似乎这也是中华民族文化“不可分割”的一部分了。

不过殷商时的殉葬还是以姬妾为主，到了春秋时期才发展为姬妾、仆从和武士并重，以大臣殉葬的只是特例。有学者认为，秦穆公以子车氏兄弟三人殉葬，其实是他们自愿的，或者说是在穆公生前就已经有过明确表态。然而看他们在“临其穴”时“惴惴其栗”的恐惧表现，即使他们在穆公生前真的表示过愿意陪葬，也只是慑于王权，绝不可能出于真心。俗话说，蝼蚁尚且贪生，又何况是身份显赫、风华正茂、人气暴棚，而且远远没有享尽人世繁华的大活人呢？

众人心知肚明，收拾心情继续在污泥中前行。

古时比较大的墓室有很大一部分都是呈“甲”字，充满寓意的同时也比较重实用和喻义，古人是相当注重人死后丧事的。

五十米左右的距离缓慢前行也用不了太多的时间，自动忽视了耳室之后一行人站在了不太宽阔的主墓室前。主墓室的石门较为低矮，高一米五六的样子，绿锈斑驳的龙鼻拉环镶嵌在石门中间，龙头部分已经模糊不清，和门环一样随时将要掉落的样子。石门两旁散落着一堆石刻，只是左边有一块平滑的石碑，而石门上部的有小篆雕刻的四个不知何意的字。

“陆谨，你知道这是什么字吗？”阿伟抖了抖靴子上的污泥，站在右边的乱世堆上用手指着墓门匾额说道；

旁边史密斯先生一群人拿出惯用的高精密仪器翻译无果后也向陆谨看过来。

陆谨望了他们一眼后，皱眉看着石刻琢磨了一会儿。却没注意手上罗盘已经紊乱。

“如果我没有译错的的话，这几个字应该刻的是<长生之祸>，我学来的小篆也不多，也不知到它指的是什么”

“不会是说我们这些不速之客吧！我看电视上说进这些墓室要在东南角点上一根蜡烛，借此判断是否继续挖掘，要不我们……”

“你想多了，你难道从小到大见过这些神神鬼鬼的东西吗，也没听你说过啊?你确定现在离开？”

“嘿嘿，那倒没有”

“lujin”那边嘀嘀咕咕完了的史密斯往这边走了过来。

史密斯带着一副金边眼睛，厚实的镜片上面满是灰尘，他从怀里掏出手绢边擦拭边说道：

“我们此前没给你说此行的目的，我深感抱歉！不过您的寻龙找穴之术刚刚在外面实在让我大开眼界，我们现在已经找到了主墓，想和你谈谈你们我想要的东西。”

“我说呢，你们几个不远千里来到中国，这天下熙熙皆为利来，说吧！你们想要什么?”

史密斯闻言笑了笑，戴上眼镜慢吞吞地说道：“不知道你们听说过秦朝的始皇之剑和和氏璧没有？”

“始皇之剑???”

“和氏璧???”

陆谨和阿伟对视一眼，都看出了对方的疑惑。

阿伟于是半开玩笑地说道：“他喵的，我读书少你可不要骗我！和氏璧我们听说过，始皇剑是个什么鬼?好歹看你们为这次盗墓也是做足了功课的，不会连这都不知道吗?”

史密斯并没有因为阿伟的阴阳怪气而生气，反而耐心的给陆谨和阿伟解释起来。

原来，史密斯祖上是北方少数民族的奴隶，因为会一点冶金技艺而被辗转贩卖到当时战国时期的秦国。秦国被当时的中原诸国视为北方蛮夷而备受歧视，在外交、商业贸易都被处处限制，更别说冶铁这种中原诸侯都重视的技艺了。

有一天史密斯的祖上干完一天的活和几个脸上刺字的中原铁匠照常打屁聊天，听其中一人说起这样一件奇事。

周幽王时期，祸国之女褒姒家的奴仆献上一奇石，据说此前一小型的陨星降落后，好巧不巧地与此前更早年的陨星相撞。陨石降临在古代人的认知中是带有很强的神秘色彩的，正好被附近放牧的牧童看见，牧童看见这场面早就吓傻了，羊群四散奔逃，等他缓过神来顿时跪地膜拜不已。

也是陨石小，引发的爆炸较小，加之牧童离得远，又有山坡阻隔才捡回一条命。

多年以后大一点时有一天正好路过这个神迹之地，猛的回忆起童年的记忆，好奇心促使着他前去事发地查看。这一看不要紧，这可怜的小奴隶都被惊呆了。

只见陨星坠落的地方，方圆百丈成了一个小池塘，小池子清澈无比，池塘周围各种植被格外茂盛，个头都比平常的大上不少。最让人难忘的是池塘的中央水面上，居然……居然悬浮着一块头颅般的片状石头，这石头一会儿左右抖动着，一会儿又一上一下起起伏伏。石头偶尔触碰到清澈的水面，荡开一圈圈的涟漪。

“天啊！这石头，这石头会飞？！”

可怜的少年奴隶大叫一声晕了过去；这，这太颠覆他不多的认知了。