世人皆道阴阳出道家。

其实，阴阳家与儒家的关系更为密切。

这世间修行，阴阳家与儒家有诸多相像之处。

他们皆需依靠王朝，才能完美的发挥自己的能力，从而更好的修行。

他们皆有气运手段，虽不是最强，却是手段最多，也最难被打败的修士。

阴阳观天象，筹算术，盘命数因果。

儒家通数理，看古今，史笔定春秋。

阴阳演五行，儒家学礼记。

桩桩件件，并非巧合。

即便更像道家衍生的符箓，儒家也有书字成意、作画为牢等对应的能力。

儒家的诗书礼乐，剑画春秋，在阴阳家皆能找到相对应的能力。

阴阳符甲，说是生灵，其实只是因为符甲的炼制之法极为特殊。

以符注众生意，以甲定众生躯。

说是死物，对方有灵智，有思维，有智慧。

说是活物，它没有复杂的情感，没有繁衍的能力。

当年谢知韵其实就是参考了阴阳符甲，对墨家偃甲进行改良，从而创造了古今第一个偃甲生命。

符甲天降，杀机毕露。

十一境的修为有着无生无死的狂悖。

这比正常人的十一境更加难以控制。

人间十一境，名叫无生境。

入此境，力量无法控制，出手杀伐，结果无定。

无心终究还是出手了。

他是青梅寺的外门弟子，因为并未真正修佛，所以他真正学的是，降魔术。

降魔有术三十六，对应天罡三十六星，起源道家。

降魔者，神也。

所以，降魔术，也有另外一个叫法，引神术。

和牧箫从天狐梦境中得到的仙魔无相，有异曲同工之妙。

只不过，牧箫的仙魔无相，不限制派别。

而且，仙魔无相需要自己去收集上古神魔之道。

而降魔术只有三十六术。

阴阳符甲，命符便是武器。

命符可以幻化万千，但符甲的能力，和他的主人是相关的。

不知扶桑者，如何知日月星辰之往来。

不识造字者，如何识上古历史之真相。

符甲之所学，定然是其主人之所会者。

阴阳符甲，终究躲不掉阴阳家的那些东西。

他顶多更全能一些。

降魔术对上阴阳符甲，倒也算是大水冲了龙王庙。

牧箫心下吐槽。

只这刹那间思维，那边已然交手。

符甲出命符，起手化剑，阴阳引厉鬼，剑术与御鬼之术的结合，是所有阴阳家都钟爱的东西。

无心双手合十，睁开双眼，有金光在眼眸中流转。

一瞬间，有金光天降，十里长街如沐晨光。

金光中有虚影化意，口吐不明语言，眨眼间，天雷自降，以无心为中心，大面积雷霆霹雳，只霹的厉鬼哀嚎，符甲退却。

牧箫以言灵抵御，毫无效果，只得仓皇躲避。

怪不得无心不怎么出手。