这世上比社死更尴尬的是，自己不仅社死了，还没法逃避社死后受到的大家的指指点点，甚至还得为了获取信息主动去听。
温滟如单知道仙尊的硬件条件应当是强得离谱的，但她也不知道自己居然这么离谱，即使已经躲回明月楼内，只要她想，外面那些议论她照样都能听得一清二楚。
当然，温滟如并非是因为在乎别人的评价才凝神去听的，她只是希望从这些人的闲聊里获取一些信息，要不是上生拦着，她都想鼓励这些人接着往下说，尤其是那个叫共泓的，虽然她每句话都很冲，信息量却不小。
说起来，共泓这个名字有点眼熟，但印象里只是普通配角，应该没什么注意的必要。
但共泓的话给了她不小的震撼，原来第一美是这个意思……不过什么叫道身道法近乎完美趋近大道？这话怎么听起来跟“这个公式完美得就像天下第一的美人”一样抽象，你们修仙的审美和脑子指定有点大病——虽然精神状态最需要查询的人是卜念这个作者。
温滟如自打醒来就没想过找个镜子之类的东西看看自己，此时终于被吊起了胃口，打算好好欣赏一下这种抽象的美。
可惜她转了一圈也没找到镜子，只好来到楼内洞天幻化的江水边，琢磨着取水观影，谁知她心念一动，江中之水便随她所想汇聚成一面水镜停在面前，她还没来得及感受头一次使用术法是怎样的感觉，就先被镜中之人的样貌吸引了所有的注意力，直接被硬控半盏茶的时间。
她承认自己是怀着“我就不信能有多好看能让我都觉得完美”的心态在找镜子的，毕竟她这人要求很高，基本不可能单纯因为外貌认为谁谁谁天下第一，甚至对每个设定中“天下第一美”的角色都感到很不理解。
既然每个人的审美都不同，那理论上无论是哪种世界观下都不可能出现第一美人这种存在。
而现在，她失语地望向镜中的白衣女子。
不愧是比我还了解我的挚友，精准拿捏我你很有一套啊卜念。
倒不是因为逐华仙尊有多优越的样貌，但她的样貌确实是温滟如认为最理想状态下的自己。
好吧，虽然她还没看出来共泓等人是凭借什么看出她的[道]未变的，但作为一个本来就对自己很满意的人，她还真就不能否认这种美，甚至因为太满意了，原本约等于无的求生欲忽然都蹭蹭地涨了起来。
——是的，因为开局就是三无穿越的死局，穿越前就抑郁了很久的她穿越后也是本着能活活，不能活算了的无欲无求摆烂心态在随便乱作尝试的。
温滟如静静看了半盏茶的时间，这才一挥手，散去了水镜，随后在江心的凉亭里坐了下来，并看似冷静地为自己倒了杯水。
……见了鬼了，逐华仙尊到底跟我是什么关系，感觉哪里不太对劲。
她短暂地纠结了一会儿，最终还是因为信息量实在太少而放弃了纠结，转去回忆给之前凝聚水镜的感觉。
温滟如尝试了几次凝聚水镜后，又抽出江月剑——虽然现在已经改名为量子力学了——总之她试着挽了个剑花，甚至照着曾经玩过的游戏里用剑的门派的招式有模有样地用了几招，随后又为其附上灵力，再次模仿起游戏中的剑招和技能效果，如是调整几次后，她竟然真的做到了如游戏中那样的效果。
直到此时，她才终于发现了被之前那个过于消极的自己严重低估和无视的一点，那就是仙尊身体过于硬核的硬件条件和修炼本能。
凝水成镜这类她自己都没搞懂怎么实现的法就好像“俺寻思之力”一样，可以通过意念的想象与调动灵力来瞬间完成；
剑招这类她自己在现实里基本不可能完成的术，对本就用剑的原主而言似乎本就有一种刻入身体本能的被动反应，几乎也可以做到心之所动身便可至的境界；
至于用灵力为剑附魔以达成游戏中的效果，这类相对来说考验的就是前面两类术与法的契合程度。
“法、术、道……还差个道。”温滟如迟疑地看向被她改名的那支狼毫笔。
她回到房间里，坐到桌边，拿起笔看着它发愣，愣了一会儿也没想好用它写些什么，倒是因为走神的缘故，下意识如学生时代排解烦躁一样随手转了下笔。
对着日晷数自己还剩几天时，温滟如已经隐隐意识到了什么。
自己穿越成逐华仙尊后，记忆力不仅几乎达到不会忘记的程度，调用记忆以及思考的速度也都无比离谱，同时还能做到一心多用同时思考很多很多问题。
否则按自己当一个平凡社畜时的记忆力，只会出现打开书“不要做女人的狗”，合上书“女人不要做狗”，最后说出口的是“做女人不要的狗”这种情况，是不可能在刚意识到自己身在何处，只听一遍小黄鸡的报时、脑子里又闪过许多念头后，居然还完全记得它都说了什么的。
因此按理说自己的记忆和调取记忆的能力本该无比强大，可偏偏有一种记忆是例外的，那就是自己穿越之前的记忆。
一旦试图去回忆自己穿越前的事，除非自己已经忆起并被现在拥有仙尊硬件的她重新归档，否则无论是回忆速度还是那种费劲的感觉都与普通人无异，而如果想搜索指定的回忆，又需要特定的契机才能触发——
所以她现在正在非常费劲地回忆七年前的事。
那时卜念说自己想尝试一种新的写法，需要一位愿意与自己深入聊人生聊三观深入交流探讨问题的幸运宝贝，话题不限但必须要足够多，而她这个写手则会将这些话题中所映射的这位幸运宝贝的许多想法都抽离出来，再以这些想法为底层逻辑，随便套个世界观的皮作为渲染，生成独属于这位幸运儿的世界观设定，最后再为了这罐子醋搞一碟饺子尝尝鲜——没说反，毕竟设定如果是冰山，那故事基本只能算冰山一角。
卜念一顿死缠烂打，温滟如也就随她的意，不过两人本就是从小玩到大的好朋友，原本就知根知底的，单纯为了聊天而聊天也不是个事儿，再加上两人的想法高度一致，卜念头一次要玩这种写法就差点铩羽而归。
“滟滟，我们的观念和思考角度都过于接近了，但正是因为过于接近反而会连盲区都一样，这样就没法达到我想要的那种……希望你可以从这里以更丰富的视角去看自己和世界的效果了。”
卜念念如是说：“这样下去不行，得想个办法搞个人来以人为镜，宝，你去骗个好骗且更偏感性的工具人拉个小群，然后你来积极开启话题，我们一起指点江山激昂文字畅所欲言——当然，我会特意只留意你的话，毕竟你是我心尖尖唯一的宝……不是，什么叫我是榴莲心每个心尖尖都挂着一个宝，滟滟你怎么这样说我！”
虽然作为社恐温滟如完全没有拉着大家积极开启话题的想法，但后来机缘巧合，还真被温滟如在玩游戏时顺手捡到了一个好骗的亲友，卜念直接就把拉起来的四人游戏小群当小说素材讨论群用了——群里第四人是被卜念拉过来当聊天气氛组以及组排打游戏候补人的倒霉亲哥。
他们经常一起打游戏，也会聊很多乱七八糟的话题，卜念在群里隔段时间就出来发表一些大家都不是特别看得懂的总结，说是要拿来当世界观的基础设定。
温滟如现在就在凝神回忆那段基础设定——她严重怀疑，逐华仙尊的[道]，与卜念那段在群里随手发的话关系匪浅，即使无关也不要紧，只要想起那段话，至少对现在的自己接下来的修炼助益极大。
用仙尊的身体硬件回忆凡人的记忆，就好像在用现代算力非常强的设备和牛逼的技术在给年代极其老旧的影片做高清上色修复。
温滟如不知自己无意识转了多少次笔，她闭目静坐许久，久到日晷上的小黄鸡大气也不敢乱喘，直到它感觉到她已经从冥想中走出时，才敢拍拍翅膀飞起来：“甲辰年，庚午月，戊午日，辰时，一刻！宜动迁启始，忌求人重安！”
“……”温滟如没管这只成精的老黄历，随手从书桌上取了张纸，很入乡随俗符合当前世界观地以古人从右往左从上往下的书写习惯，写下卜念当时发在群里问他们自己这一通乱缝够不够装逼的话：
天下万物生于有，有生于无。
道生一，故世界是基于存在的诞生而存在的；
一生二，故存在是以载体区分虚实的；
二生三，故虚实之外须知他者方知我；
三生万物，故万物遵从该基础架构而互相认知存在并运行；
万物反者为道之动，故万物运行是有规律的；
动者之道皆可道，故规律是可以被认知的；
可道者之名非常名，且意识和物质是可以互相影响的。