生命追求稳定，空间产生差异，随着世界永恒运动的运行，在生命的生存区域内，自然就会出现贫富贵贱、三六九等的区别，阶层就这样产生了。

文明刚开始的时候，我们顺从于阶层的产生，赞扬阶层的正当性，但在文明得到充足的发展后，我们看到了阶层的弊端，开始反思阶层存在的正当性，那阶层是否应该存在呢？

顺从的赞扬，一味地否定，都是无法真正认知阶层的，也是无法在其中做出真正有利自己的选择的，关于阶层，我们还是从阶层具体是怎样产生的这个问题开始了解吧。

阶层是在什么时候产生的呢？

主人的出现代表阶层产生吗？仆人的出现代表阶层产生吗？

地主的出现代表阶层产生吗？农民的出现代表阶层产生吗？

工厂主的出现代表阶层产生吗？工人的出现代表阶层产生吗？

我们可以肯定地是，在主仆关系里，此时就产生了阶层，而在地主与农民，工厂主与工人这两组关系里，我们只有放在历史的长河才可以说其中产生了阶层。

那阶层到底是以什么标准确立的呢？

主仆关系中产生了阶层，这是因为在主仆关系中，主人的权力相对于仆人来说，就是绝对的权力，即仆人完全的绝对的从属于主人。这种完全的绝对的从属性，就在仆人和主人之间划分出了一个无法逾越的阶梯，这就是阶层的体现。

在了解主仆关系中的阶层性后，我们再来看另外两组关系。

地主为什么是地主呢？那是因为他是很多田地的主人。农民是什么人呢？农民是以种田为生的人。那地主和农民之间是怎样产生交集的呢？

和地主相比,农民拥有的土地更少，抗风险能力更低，当外部环境发生变化时，农民往往无法维持生存，而地主此时就能低成本收购土地，在灾难过后，尽管农民成功度过生存危机，他也失去了他长久的生存保障，只能成为佃农为地主耕种。

工厂主为什么能成为工厂主呢？那是因为他拥有很多生产资。工人是什么人呢？工人是依靠工作生存的人。那工厂主和工人之间是怎样产生交集的呢？

工人和工厂主在商品经济发达的社会出现，这时社会生产效率的提高，让小部分人耕种就能满足大部分人的粮食需求。小部分人就能打理大面积的耕地，这样就解放了生产力。

人在生存需求满足后自然会转向更高级的需求，大量的同类别产品需求，在现实里就催生出工厂，工厂的出现就会聚集很多生产资料，掌控这些生产资料的自然就是工厂主了，而既不能种地，也没有自己生产资料的普通人，就只能进入工厂，出卖劳力成为工人了。

地主与农民之间因为土地而产生关系，工厂主和工人之间因为生产资料而产生关系，即地主和农民，工厂主和工人之间隔了一层具体物质的关系，因此，他们之间的关系就是间接关系。

在主仆关系中，以主人的身份就可以毫无缘由地让仆人去死，这种是一种直接关系，也是绝对的上下分明的关系，阶层就产生于在这样的关系中。

地主只能通过土地来影响农民的生存，工厂主也只能通过影响生产资料来影响工人的生存，这表明地主不能通过地主身份直接影响农民，工厂主也不能通过工厂主身份直接影响工人。在他们彼此之间，既然无法造成绝对的影响，也就不存在绝对性的关系。

地主与农民，工厂主与工人，他们之间不存在绝对的性关系，那他们之间即使有差异，这种差异也不会是永恒的，也就不存在绝对的上下分明的阶梯性，因此，仅仅是地主与农民、工厂主与工人的身份差别，并不能代表在其中产生了阶层。

按照理论分析，地主与农民，工厂主与工人之间是构不成阶层的，可现实里，又确实存在地主阶级，资产阶级的形容，这是怎么一回事呢？

通过对主仆关系的分析，阶层主要具有两种特性：①上下分明的阶梯性②绝对性。这两种特性在地主与农民，工厂主与工人这两种关系中会有体现吗？

地主阶级、资本阶级是如何产生的呢？

我们的世界是客观存在的，其中的物质都是遵循客观规律的，也是无法无限扩张的，这就说明物质有限的，即土地和生产资料也是有限的。

土地是有限的，地主和农民可以拥有的土地自然也是有限的，每当外界有灾害发生时，农民就可能失去一部分土地，而农民的土地是有限的，这代表农民无法无限失去土地，因此，当农民完全失去自己的土地后，为了不饿死，就只能依附于地主，为地主种地成为佃农。农民依附地主生存，这里就呈现了上下分明的阶梯性。

同理，生产资料是有限的，大部分生产资料都汇聚在工厂主手中，单独的工人不掌握生产资料，只能进厂为工厂主工作，从而获得劳动报酬，并拿去换取生存物资，用来维持生存，这里的关系也呈现了上下分明的阶梯性。

农民与地主之间，工人与工厂主之间的依附性关系来自于土地的有限性和生产资料的有限性，而土地的有限性和生产资料的有限性来自于物质的有限性，即物质的有限性会让生命在内部群体中划分出上下分明的阶梯性。