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首页 > 粤语诗鉴赏集 > 第743章 《解构与重构:论<人喺机器>中的存在之思》

第743章 《解构与重构:论<人喺机器>中的存在之思》(1 / 2)

 《人喺机器》(粤语诗)

文\/树科

我哋嘟喺机器

先前个啲机器

睇到咗今日嘅机器

睇到咗今日嘅我哋

睇到咗量子嘅大气……

几千年啦,睇到家下

家下科学家

睇到咗佛家,道家

环宇一家,家天下

家家天下……

我哋仲喺

几咁多仪表嘅

精神机器……

《树科诗笺》2025.5.1.粤北韶城沙湖畔

《解构与重构:论<人喺机器>中的存在之思》

文\/阿蛋

在当代诗歌的版图中,树科的《人喺机器》犹如一道划破常规的闪电,以粤语方言的独特质地与深邃的哲学思辨,构建起一个充满张力的诗意空间。这首创作于

2025

5

1

日粤北韶城沙湖畔的诗作,看似以直白的语言铺陈,实则蕴含着对人类存在本质、科技与文明关系的深刻叩问。当我们深入文本肌理,会发现诗人在语言的迷宫中,完成了一场对现代性困境的精妙解构与存在意义的重构之旅。

一、粤语方言:语言符号的陌生化与诗性张力

《人喺机器》最鲜明的特征,在于其对粤语方言的大胆运用。“我哋嘟喺机器”“先前个啲机器”“家下科学家”

等充满地域特色的表达,打破了现代汉语诗歌惯常的语言范式,形成了强烈的陌生化效果。这种陌生化并非单纯的语言游戏,而是诗人有意为之的诗学策略。俄国形式主义理论家什克洛夫斯基曾提出

“陌生化”

理论,认为艺术的目的是使人们对熟悉的事物产生新鲜感,从而重新感知世界。在这首诗中,粤语方言的使用,让诗歌文本从普通话诗歌的同质化语境中抽离,赋予语言以独特的质感与生命力。

粤语作为一种保留了大量古汉语词汇和语法结构的方言,本身就承载着深厚的历史文化底蕴。诗人通过粤语的运用,将地域文化基因注入诗歌,使诗歌在语言层面具有了双重的时空维度。一方面,粤语的口语化表达拉近了诗歌与日常生活的距离,让读者感受到强烈的现实在场感;另一方面,粤语中蕴含的古老文化密码,又为诗歌增添了历史的纵深感。这种语言上的双重性,使得《人喺机器》在表达现代性主题时,始终浸润着传统文化的血脉。

二、机器意象:现代性困境的隐喻与象征

“机器”

作为贯穿全诗的核心意象,在诗中具有多重隐喻与象征意义。从表层来看,“我哋嘟喺机器”

直接点明了人类与机器的同化关系,暗示在科技高度发达的现代社会,人类正逐渐异化为精密运转的机器零件。这种异化现象,早在马克思的

“劳动异化”

理论中就已被深刻揭示。马克思指出,在资本主义生产方式下,工人的劳动产品与劳动过程都与自身相异化,人沦为了生产机器的附庸。树科的诗歌,以诗意的语言延续了这一思考,将异化的范畴从劳动领域扩展到人类存在的整体层面。

然而,诗中的

“机器”

意象并非仅仅指向消极的异化。“几千年啦,睇到家下

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