《阿妈靓靓》（粤语诗）

文\/树科

我冇恋母结

阿妈噈喺靓……

阿妈嘅心靓

靓到爆咗镜……

阿妈个人靓

相夫教仔度……

阿妈叻又靓

悭俭大方渡……

阿妈确系靓

命硬病缠冇……

阿妈瞓梗靓

皱纹舒服老……

阿妈真嘅靓

孙塞嘟话好！

《树科诗笺》2025.5.11.粤北韶城沙湖畔

《粤语乡音中的母爱长卷》

——

论树科《阿妈靓靓》的情感表达与诗学创新

文\/阿蛋

在当代诗歌创作的多元图景中，树科的粤语诗《阿妈靓靓》以其独特的方言质感与质朴情感，如同一股清新的岭南之风，拂过诗歌的田野。诗歌摒弃了华丽的辞藻与复杂的意象堆砌，以直白如话的粤语口语，构建起一个充满烟火气的母爱世界。这种创作方式，既延续了中国古典诗歌

“饥者歌其食，劳者歌其事”

的现实主义传统，又在方言运用与情感表达上实现了创新突破，为当代诗歌创作提供了新的思考维度。

一、方言入诗：语言符号的地域美学

诗歌以粤语方言为载体，使语言本身成为情感表达的重要组成部分。“冇”“噈”“嘅”

等粤语词汇的频繁使用，不仅赋予诗歌鲜明的地域特色，更营造出一种亲切、自然的叙述氛围。这种方言写作，打破了普通话诗歌的语言惯性，让读者仿佛置身于粤北韶城的街巷之中，亲耳聆听诗人对母亲的深情诉说。

方言的运用在诗歌史上并非鲜见。唐代刘禹锡的《竹枝词》，以巴渝民歌为基础，融入当地俚语，创作出

“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”

的千古名句。宋代柳永的词中也常出现市井俚语，如

“针线闲拈伴伊坐”，使作品更贴近百姓生活。树科的《阿妈靓靓》继承了这种传统，将粤语方言与诗歌创作有机结合，使方言不再是诗歌表达的障碍，反而成为传递情感的独特媒介。方言的使用，让诗歌具有了强烈的现场感和真实感，使读者更容易产生情感共鸣。