《真同假嘅道路》（粤语诗）

文\/树科

道嘅真，有我哋

同埋我哋嘅冚唪唥嘅

路嘅假，佢谂啫

咪噈喺揾我哋上道……

我哋嘟喺道嘅心度

道嘟喺我哋嘅心度

路呢？路几大

路嘟系有狭隘嘅……

真嘅，假嘅

噈睇佢着唔着装嘅

道啊，真到一丝唔挂哈

我哋噈系皇帝嘅新衣……

《树科诗笺》2025.3.11.粤北韶城沙湖畔

《解构与重构：粤语诗＜真同假嘅道路＞的辩证美学》

文\/阿蛋

在当代诗歌的多元图景中，树科的粤语诗《真同假嘅道路》以独特的语言形态与哲学思辨，开辟出一方充满张力的诗意空间。粤语作为极具地域特色的语言，其俚俗与典雅交织的特质，在诗歌中不仅承载着岭南文化的基因，更成为解构传统诗学、重构意义体系的锐利工具。这首诗通过对

“道”

与

“路”、“真”

与

“假”

的辩证书写，将语言符号的能指与所指推向极限，在看似碎片化的表达中，构建起一个充满智性光芒的哲学场域。

一、粤语方言的诗性突围：语言符号的解构与重生

在诗歌创作中，语言从来不是透明的媒介，而是具有本体论意义的存在。《真同假嘅道路》以粤语方言为载体，打破了普通话诗歌的语言霸权，展现出独特的语言张力。诗中

“冚唪唥”“谂啫”“噈喺”

等极具粤语特色的词汇，不仅赋予诗歌浓郁的地域文化气息，更在语言层面制造出陌生化效果。正如俄国形式主义理论家什克洛夫斯基所言：“艺术的目的是要使人感觉到事物，而不是仅仅知道事物。艺术的技巧就是使对象陌生，使形式变得困难，增加感觉的难度和时间长度。”

粤语方言的运用，使读者在阅读过程中需要放慢速度，细细品味每个词汇的独特韵味，从而延长了审美体验的时间，增强了诗歌的艺术感染力。

粤语的口语化特质在诗中得到充分发挥，将哲学思考转化为日常对话般的亲切表达。“道嘅真，有我哋

\/

同埋我哋嘅冚唪唥嘅

\/

路嘅假，佢谂啫

\/

咪噈喺揾我哋上道……”

这种看似随意的语言组织，实则暗藏玄机。口语的直白与哲学命题的深邃形成强烈反差，消解了传统诗歌中高高在上的

“诗意”

姿态，使抽象的哲学思考变得触手可及。这种语言策略，与后现代主义文学中

“去中心化”“去崇高化”

的创作理念不谋而合，体现了当代诗人对传统诗学的反叛与创新。

然而，粤语方言的运用并非简单的地域文化展示，而是对语言本质的深刻反思。在全球化语境下，标准化语言的普及使语言的丰富性逐渐丧失。树科以粤语写诗，是对语言同质化趋势的抵抗，更是对语言多样性的坚守。通过粤语独特的语音、词汇和语法，诗歌构建起一个独立于主流语言体系之外的意义世界，使读者重新审视语言与现实、语言与文化之间的复杂关系。

二、意象的辩证与悖论：道与路的哲学图景